贞子是什么长什么样(贞子有哪些系列的电影)

2019-12-19    分类:其他内容

时间能改变一切。

曾是“亚洲最恐怖女性”的山村贞子,大约不会想到自己有这样一天:爬出电视机的一幕被制成巨大模型,由大卡车载着满街游走;作为庆祝嘉宾现身世界最高电视塔“东京天空树”开业庆典;参加在巨蛋举行的棒球赛,并投下“诅咒之球”;由50位少女组成“贞子军队”,在涉谷街头启动“贞子大增殖祭”,她们甚至和路人握手合影,及派送纪念品。路人反应如何?他们大赞“可爱”。

吓坏全世界人的贞子,到底是什么来历?

使贞子变可爱的,不是因为2012年,3D《贞子》制片方为电影上映而发起的宣传活动,贞子已经可爱许久,亲民许久。各种游乐场的恐怖屋里,固然少不了贞子的身影,万圣节化妆舞会上,也少不了贞子的黑发白裙套装,玩具商开发出能够从电视机中爬进爬出的贞子玩具,T恤上印着贞子形象,贞子布娃娃和钥匙链,也在四处贩卖,而且一律是以“很Q很萌”的模样出现。

3D版《贞子》上映,制片方还推出了“萌死人的贞子KITTY猫”,给她戴上了粉红色的蝴蝶结。她甚至成为电视节目灵感之源,充任“逃离贞子”与“寻找贞子”之类节目的背后缪斯。一切都在光天化日之下,是还有点邪异,但邪异得大方坦荡。

吓坏全世界人的贞子,到底是什么来历?

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▲hello kitty与贞子嫁接出的产品。

贞子并不是一开始就获得坦荡的资格的,1989年,32岁的铃木光司,写下《午夜凶铃》第一部(后三部分别是1995年的《复活之路》,1998年的《永生不死》,1999年的《贞相大白》),贞子在文学世界诞生。

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▲“贞子”系列的最新作品,《贞子的救赎》,贞子……的救赎。

在那个世界里,贞子生于1947年,母亲是山村志津子,拥有超能力,贞子九岁时,志津子无法忍受舆论压力,跳火山自杀。

贞子继承了志津子的超能力,也继承她的悲剧命运,1966年,她在南箱根疗养院休养时,被日本的最后一个天花患者强奸,并被投入井中。1990年,她的怨念与天花病毒结合,附着在录像带上,以无限传播为诉求,几个中学生看到了录像带,七天后死亡,记者浅川开始调查死亡事件,黑暗叵测的贞子世界,从滑腻、黑暗的井中世界,向整个世界蔓延。

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▲1998年,中田秀夫导演,松岛菜菜子主演的《午夜凶铃》。镜前梳头这一幕,是许多人的童年少年青年阴影。

贞子的身世与形象,至少来自三个人,文学上的原型,显然是斯蒂芬·金成名作《嘉丽》改编的同名电影主人公,超能力、白裙、母女关系,都和《嘉丽》多有相似。

现实中的原型,是日本明治时期的两位女性超能力者,一个是生于1886年的御船千鹤子,一个是生于1871年的长尾郁子,她们都因为超能力(远视以及将意念转换为影像)而名噪一时,她们都被福来友吉博士操纵,到处露面,也都在1911年去世,一个自杀,一个郁郁而终。福来友吉博士的故乡,因此成为贞子的故乡,那里有博士的故居,有博物馆,还有“贞子馒头”。

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▲1976年,布莱恩·德·帕尔玛导演,西希·斯派塞克主演的《嘉莉》。

贞子故事在1998年被拍成电影,导演是中田秀夫,佐伯日菜子扮演贞子,她贡献了一个清丽出尘的贞子,和小说中的描绘如出一辙。从此,贞子成为一个“固定角色”,通常由一等一的美女扮演,从仲间由纪惠,到3D版里的桥本爱。取材于贞子故事的电视剧《螺旋》,以及美版《午夜凶铃》中的贞子,也都是有世外气息的美女。

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▲仲间由纪惠。2000年的《贞相大白》由她主演。

电影里的贞子,可怕,却不可厌,是因为日本人对怨灵的态度。在东方人的观念里,只有顺利的往生和顺利的死亡,才能为进入下一个轮回做好铺垫,过分凄惨的死亡、死者过分强烈的怨念和留恋,都会导致他们停在两界之间,成为怨灵,时不时到生者的世界里作祟、报复。

日本人将这种文化发扬光大,培育出许多怨灵,尤以女性怨灵居多。她们的形貌有多种可能,可以美丽出尘,也可以怪异可怖,她们游走在日常生活之外,不受日常生活种种细节的困扰,把散播恐怖作为存在的终极目标,因此有了特别的魅力。

古代日本的志怪故事里,最为人熟知的,往往是女性怨灵的故事,日本恐怖片,多半是女性怨灵的舞台,铃木光司笔下的贞子、清水崇电影里的伽椰子、黑泽清电影《呼喊》里的红衣女,以及《裂口女》、《半身死灵》中的幽灵,都是女性怨灵的现代都市变种。当她们成为一个门类、一个庞大的种族,她们也就成了另一种领域里的文化偶像。

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▲黑泽清《呼喊》,2006年。

所以,电影中的女性怨灵,多数由美女扮演。但是,仅仅由美女扮演,是不可能完成贞子身份的漂白的,使她成为一个光天化日之下的亲民偶像的,有两个要素,一是时间,二是复制。

《午夜凶铃》电影问世,创造票房奇迹,美版随后跟进,然后是3D版《午夜凶铃》,这个过程,用掉了十四年,十四年时间,加上她本身那种利于传播的特质——白裙黑发的形象,由暗夜大海和深井围绕的身世,以及从电视机中爬出这个令人难忘的刹那,贞子获得了无限复制的可能,从一个令人恐惧的邪异形象,渐渐变得令人熟悉。她成为典故,成为话语,形容一个女人着装不够得体,可以说她像“贞子”,要说明日本在经济危机后的阴郁不安,也大可以说那是贞子的时代。

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▲美版《午夜凶铃》,2002年,戈尔·维宾斯基导演,娜奥米·沃茨主演。

何况,小说和电影里的贞子,把“增殖”、“复制”当做存在的全部目标,这其中满含隐喻,和网络的特质不谋而合,难怪3D版的制片方会大大方方打出这种宣传语:“贞子是这个世界上与3D最相称的女人”,并且让她爬电视机,爬电脑,爬各种显示器。有了这种时代感,贞子才可以彻底脱离深井,走上地面,走上街头,走上T恤和钥匙扣。恐怖身世,反而造就了一种反差萌。

贞子也遇到了一个好时代,当好莱坞进入每个人的体内,成为深藏在意识深处的创作和评判标准,并让所有文艺作品呈现出一种浅白亮艳的特质时,贞子这样一些有点异常的、在身后拖拽着阴郁身世的形象,反而更容易脱颖而出。

时间,以及在时间里的不停复制,是所有邪异形象得到承认的必由之路。时间里的不停流转和复制,让他们脱敏、消毒,让沾在他们身上的深井泥土不断剥落,最终成为钥匙链上萌和Q的形象。

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